الزئبق الأحمر بين استخراج كنوز الأرض والانشطار النووي
ينتشر بين الكثير من أوساط الناس وجود كميات كبيرة من الكنوز القديمة المدفونة تحت الأرض وأنها محروسة من الجن وقد شاع بينهم أيضاً قدرة الدجالين والمشعوذين على استخدام الجن في استخراج هذه الكنوز . وقد ارتبطت هذه الاعتقادات بـ " الزئبق الأحمر " الذي يؤكد البعض قدرته الهائلة على تسخير الجان لاستخراج هذه الكنوز وسرقة الأموال من خزائن البنوك ، وظهر تبعاً لذلك ما سمي بـ " التنزيل " وهو ما يمارسه الدجالون والمشعوذون من تنزيل الأموال المسروقة للزبون عن طريق استخدام الجن ..
وفي هذه الحلقة نقف بكم على حقيقة " الزئبق الأحمر" وعلاقته باستخراج الكنوز ، ونقدم لكم تجربة مشعوذ تاب إلى الله كانت له تجارب في هذا المجال ، ونعرض لكم بعض قضايا النصب والاحتيال التي مارسها البعض لترويج الزئبق الأحمر ، ونقدم لكم في النهاية رؤية شرعية حول هذا الأمر .. من خلال هذه الحلقة المثيرة والمليئة بالحكايات الغريبة عن الزئبق الأحمر واستخراج الكنوز .
حـقـيـقـة الـزئـبـق الأحـمـر
وللتعرف على حقيقة " الزئبق الأحمر " نذكر لكم هذه الحادثة : فقد وقع بين أيدي المحقق الصحفي البريطاني " غوين روبرتس " تقرير أعد لعناية " يوجيني " وزير الخارجية الروسي الذي كان وقتئذ على رأس جهاز الاستخبارات الروسية ، عن حقيقة مادة الزئبق الأحمر .
وقد ذكر ذلك التقرير أن ما كان يعرف بالاتحاد السوفييتي بدأ بإنتاج هذه المادة عام 1968م في مركز " دوبنا " للأبحاث النووية ، وأن الكيماويين المتخصصين يعرفون هذه المادة بهذا الرمز ( H925 B206 ) وهي مادة تبلغ كثافتها ( 23 ) جراماً في السنتيمتر المكعب . وقد أحدثت هذه الدرجة الفائقة من الكثافة بلبلة في عقول العلماء الغربيين ، إذ أنها أعلى من درجة كثافة أي مادة معروفة في العالم ، بما في ذلك المعادن النقية .. ومن المعروف أن كثافة الزئبق المستخدم في قياس درجات الحرارة تبلغ (6,13 ) جراماً في السنتيمتر المكعب ، فيما تبلغ كثافة البلوتونيوم النقي أقل قليلاً من (20) جراماً في السنتيمتر المكعب الواحد . ويعتبر الزئبق الأحمر من المواد النادرة جداً وثمنه قد يصل إلى ملايين الدولارات .
وقصة الزئبق الأحمر ارتبطت قديماً وحديثاً بالجن والشياطين والكنوز . ولكنه في الواقع أخطر من ذلك بكثير خاصة وأنه يدخل مباشرة في صناعة الأسلحة المتطورة ، كما يدخل في صناعة النشاط الذري بمختلف أنواعه . ويؤكد بعض الباحثين في علم الآثار أن هناك بالفعل ما يسمى " الزئبق الأحمر " وهو عبارة عن بودرة معدنية حمراء اللون ذات إشعاع ، لا تزال تستخدم في عمليات ذات صلة بالانشطار النووي ومصدر تصنيعه وتصديره لدول العالم هو بعض دول الاتحاد السوفييتي السابق ، إذ تقوم بعض العصابات بتهريبه من داخل المفاعلات النووية هناك ليباع بملايين الدولارات في بعض دول العالم .
الزجاجة التي أثارت القضية
في بداية الأربعينات من القرن الماضي تم اكتشاف زجاجة تخص أحد كبار قواد الجيش في عصر الأسرة 27 " آمون.تف.نخت " الذي تم تحنيطه في داخل تابوته نتيجة عدم التمكن من تحنيط جده خارج المقبرة بسبب أحداث سياسية مضطربة في عصره .
وقد بدأ الحديث عن الزئبق الأحمر في الأصل بعدما عثر الأثري المصري زكي سعد على سائل ذي لون بني يميل إلى الاحمرار أسفل مومياء " آمون.تف.نخت " قائد الجيوش المصرية خلال عصر الأسرة (27) ولا يزال هذا السائل محفوظاً في زجاجة تحمل خاتم وشعار الحكومة المصرية ، وتوجد داخل متحف التحنيط في مدينة الأقصر . وتعتبر هذه الزجاجة السبب الرئيسي في انتشار كل ما يشاع عن ما يسمى بالزئبق الأحمر المصري . وهذه المقبرة قد وجدت بحالتها ولم تفتح منذ تم دفنها ، وعندما تم فتح التابوت الخاص بالمومياء الخاص بـ " آمون.تف.نخت " وجد بجوارها سائل به بعض المواد المستخدمة في عملية التحنيط وهي عبارة عن ( ملح نطرون ، ونشارة خشب ، وراتنج صمغي ، ودهون عطرية ، ولفائف كتانية ، وترينتينا ) .
ونتيجة إحكام غلق التابوت على الجسد والمواد المذكورة ، حدثت عملية تفاعل بين مواد التحنيط الجافة والجسد ، أنتجت هذا السائل الذي وضع في هذه الزجاجة ، وبتحليله وجد أنه يحتوي على ( 90،86 % ) سوائل آدمية ( ماء ، دم أملاح ، أنسجة رقيقة ) و ( 7،36 % ) أملاح معدنية ( ملح النطرون ) و ( 0،12 % ) محلول صابوني و (0،01 % ) أحماض أمينية ، و ( 1،65 % ) مواد التحنيط ( راتنج ، صمغ + مادة بروتينية ) .
وقد أدى انتشار خبر اكتشاف هذه الزجاجة إلى وقوع الكثير من عمليات النصب والاحتيال منها ما تداولته الصحف قبل عدة سنوات عن تعرض شخصية عربية مرموقة لعملية نصب عندما نصب عليه البعض بيع زجاجة تحتوي على الزئبق الأحمر المصري بمبلغ 27 مليون دولار ، وقد حرر محضر بهذه الواقعة تحت رقم ( 17768 ) إداري قسم جنحة نصب ، بجمهورية مصر العربية . ومن أحدث قضايا الزئبق الأحمر تلك التي أمر اللواء أحمد شفيع مساعد وزير الداخلية المصري لأمن الجيزة بتحويل المتهمين فيها للنيابة للتحقيق معهم . وكانت مباحث الجيزة قد ألقت القبض على طالب اسمه أحمد محمد أحمد ومدرس في مدرسة أوسيم التابع لمحافظة الجيزة اسمه صابر السيد ، وبحوزتهما قارورة تحتوي على الزئبق الأحمر ، زعما أنهما بواسطته استدلا على آثار مدفونة تحت الأرض ، وعثرت المباحث معهما بالفعل على قطع أثرية تنتمي لعصور مختلفة وتقدر قيمتها بسبعة ملايين جنيه إضافة إلى سائل أحمر اللون ، قالا أنه ساعدهما في العثور على الكنز وقالا في التحقيقات أن شخصاً ثالثاً استعمل هذا الزئبق الأحمر في تحضير الجان ، وأن هذا الجان قادهما إلى الآثار المدفونة تحت منزل أحدهما .
اعترافات مشعوذ تائب
حول علاقة الزئبق الأحمر بالجن وباستخراج الكنوز .. يقول حامد آدم وهو مشعوذ تاب إلى الله وتحول إلى داعية ، عن هذه العلاقة : إن تلك حقيقة وإن الجن يطلبون الزئبق الأحمر ، من الإنسان وهو غالي الثمن وقد يصل سعره إلى مئات الألوف بل ملايين الدولارات ، لأن الواحد من الجن يتغذى به ويساعده في إطالة عمره ، ويجعله شاباً ويعطيه قوة ، هذا الزئبق الأحمر لن يكون له أي مفعول على الجان إلا إذا حصل عليه من إنسان . ومن دونه لا يؤثر فيه ، ولهذا يطلب الجان من الدجال والمشعوذ الذي يتعامل معه أن يحضر له هذا الزئبق الأحمر بكميات معينة بقوة ونقاء يصلان إلى ( 93،7 % ) ومقابل هذا يعطي الجان الإنسان أموالاً ضخمة يسرقها من البنوك ومن مطابع العملة في البلدان المختلفة . وقد يخدع الجان الإنسان بأن يعطيه هذا المال لاستخدامه فترة معينة لا تتعدى أسابيع أو أياماً حسب إنفاقه مع حارس المال من الجن والآخرين الجن . وهكذا تتم عمليات " التنزيل " المعقدة وفق اتفاقيات بين الجن والإنسان ، والجن والجن .
ويعترف حامد آدم بأنه قام بهذا العمل لصالح أحد الأشخاص عام 1995 وكانت الكمية ( 800 ) جرام ، وقد نفذت العملية وأحضر الجان لصاحب الزئبق مالاً من فئة الدولار الواحد . ويضيف حامد عن أساليب الشعوذة وتغيير الأشياء إلى مال ويقول إنه كان يحول أوراق الشجر إلى مال وفق تعاويذ معينة ، بعضها لفترة معينة وأخرى لمدة طويلة . وقد سألت الجن مرة من أين يحضر هذه الأموال ، فقال : إنها من كندا من مطبعة العملة لديهم . ويؤكد حامد إن هذا العمل لا علاقة له بالدين أو القرآن . ويعترف أنه تعلم هذا السحر من شيخ هندي قابله في منطقة على الحدود التشادية النيجيرية ، وهو من أشهر الذين يدعون أنهم يعلمون الشخص الكمال أو ما يزعمون أنه التعامل مع الله سبحانه وتعالى والرسول مباشرة . ويستخدم هؤلاء الدجالون أسماء غريبة يدعون أنها سريالية وهي في الحقيقة أسماء لسفهاء الجن الذين يتعاملون معهم ، وحتى يعطي هؤلاء لأنفسهم هالة يدعون أنهم في حضرة روحية .
الزئبق الاحمر من الناحيه الدينيه
فى الاسلام
قال الله تعالى ( ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون)
خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي الأمير توفي سنة 85من الهجرة وهو الذي ترك الخلافه بعد توليها ثلاث أشهر لطلب علم الكيمياء وقد برع فيه وله مؤلفات كثيرة مثلالسر البديع في فك رمز المنيع في علم الكاف
كتاب الحرارات - كتاب الرحمة في الكيمياء - كتاب الصحيفة الصغير - كتاب الصحيفة الكبير
مقالتا ميريانس الراهب في الكيمياء
وصيته إلى أبنه في الصنعة
وفي كتاب فردوس الحكمة في علم الكيمياء منظومة قال هذي القصيده
التي تثبت صناعة الزئبق الأحمر وخصائصه العجيبة
يا طـالــبـًا بـوريـطش الـحكـمـاءِ عــي مـنـطـقا حـقـا بـغيرِ خفاءِ
هـو زيـبـق الشرق الذي هتفوا به فـي كتـبـهم من جُـملة الأشياءِ
سـمّـَوه زَهْـرًا فـي خـفي رموزهـم والخُرْ شُقُلا أغـمـضَ الأسـماءِ
في أبياته هذه يدعوا لطالب الحكمة أن لا يلتبس عليه الأمر وان يحكم عقله
فالذي هتفوا به في كتبهم وقالوا عنه بالأشياء العجيبة والأساطير فما
هو إلا زئبق الشرق
وسماه بزئبق الشرق لأنة يوجد في بلاد الشرق إوز باكستان وروسيا بلاد
الثلج كما ذكرها بن كثير في كتاب البداية والنهاية وسماه بماء الحياة
والمعروف أن الزئبق الأحمر لا يوجد إلا في تلك المناطق الباردة جداً
فقام بذكر ألا سامي التي عرف بها عبر التاريخ القديم وأثبات أن الذي يقصدونه هو بعينه الزئبق الاحمر با ختلاف أسمائه.
ودَعَـوْه بابـن الـنـار كيما يصـدقوا عـن صـنعـةٍ بـُخـلا عـن البعداءِ
كانوا القدماء لا يؤمنون انه يصنع ويستبعدون صناعته لاعتقادهم أنه وليدة النار
حيث يستخرج عن طريقها فسموه بابن النار فكان إدعائهم هذا, هو المحرك
الذي دعاه إلى قول هذه القصيدة ليثبت أنه يصنع وإثبات ما يقال عنه من عجائب
فـإذا أردتَ مـثـاله فـاعـمـدْ إلــى جـسم الـنحاس وناره الصفراءِ
الذي أكدني ويدعني أجزم على صحة هذه القصيدة بسبب هذا البيت
فهو يقول
إذا أردت أن تصنع الزئبق الأحمر عليك بجسم النحاس وناره الصفراء
ركز هنا , فهو قال جسم النحاس وليس النحاس فجسم النحاس تتكون
عليه قشرة حمراء وذلك بعد إحمائه والوسط العلمي قد أحتار فيها
لغرابتها وشذوذها العلمي فلم يعرفوا بأي مصنف يضعونها , فجعلوا
لها تصنيف خاص لها وقالوا عنها هذه مادة يفرزها النحاس كي لا
يتأكسد فهي مادة مانعه للتأكسد فتمنع الأكسجين من أن يتحد مع النحاس
فامزجْهما مزج امرئ ذي حكمة واحكـمْ مـزاوجـة الـهـوا بالماءِ
هنا لم يذكر بماذا تمزجه لخطورته إذا وقع بيد المنافقين
ولكن اكتفى بذكر الكيفية العلمية في تحضيره وهي تنم عن معرفة
علميه, فالهواء المذاب في الماء مسؤول عن تفاعلات كيميائية
كثيرة في الاختزال أو التأكسد فلو وضعت مسمار حديد في أنبوب فيه
ماء ووضعت طبقه من الدهن في الماء تحجب الهواء من ملامسه الماء
ستجد أن المسمار لا يتأكسد لأنك منعت الهواء أن يذوب في الماء,
وهذا البيت يدعوا إلى أهمية الهواء المذاب في الماء لتحضير الزئبق
واسْحَقْ مركـَّبَك الـذي زوجته بالـجـد من صُـبح إلى الإمساءِ
سَـحْقًا يــفــتِّـُته ويـنهك جسمه حتى تـراه كــزبـدةٍ بـيـضـاءِ
واجـمـعـه واتـقـنـه ودَعْهُ بِصِرفه حتى الصباح وغطـِّه بـغطاءِ
بعد وضعك للمركب في الماء وأكسدته وزوجته بالهواء المذاب في الماء
بفترة من الصبح إلى المساء, تقوم بعد ذلك بسحقه حتى يكون كالبودرة
الناعمة التي مازال فيها الماء من المرحلة الأولى فتكون كالزبدة لنعومته
بعد تفتيته وبعد ذلك تجمعه وتغطيه كي لا يتعرض الماء الذي فيه للتبخير
أثناء تعرضه للهواء
هـذا أبارُ نـحـاسـهـم فـافطنْ له هذا مُذِلُّ ذوي اللحى النجباءِ
يأكد هنا أن الزئبق الأحمر ينتج بعد تلقيح النحاس له ويجزم أن هذا
ليس شبيهه بل هذا الذي يطلبونه كرماء وأعالي القوم وسادتهم
ويبحثون عنه وقد ذلوا لعجزهم في الحصول عليه لأنهم يتمنونه بشده
هذا هو الإكسير فاعرفْ قدره هذا حياة جـمـاعة الأحـيـاءِ
في هذا البيت وصف الزئبق الأحمر أنه أصل كل حياة حي فهو أساس الحياة
والغريب أن العلماء يقولون أن في جسمنا نسبه من الزئبق الأحمر
قال الله تعالى (فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ ***خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ ** يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ )ِ
من ناله أضحى عظيما في الوَرَى وعلا على النـظراءِ والخلطاءِ
أي من أصابه أصبح عظيما في التاريخ ويتميز عن الذين كُبر ِسّنه وما
حوله من الناس .
هذا مـزيل الفـقر عن أحزانه فيُرى بحُسْنِ الحال كـالأمراءِ
يقول أن الزئبق الأحمر يزيل الشقاء والتعب والمرض فهي أحزان الفقر
وتصبح هيئته كالأمير المنعم الذي لم يشقى في حياته .
يا ربِّ عـلمه امـرءًا مــتـورعـا في الدين ذا كرم وذا إعطاءِ
واحرمه كلَّ مـنـافـق متـجـبر ٍ يسطو على الأصحاب والقرناءِ
أو حـاسد أو ظـالم أو مـارقٍ أو خَلَفِ سوء مقرَّبٍ بـبـلاءِ
يدعوا ربه أن يعرفه مؤمن كريم ذا إعطاء ولا يبخل في المؤمنين إن
عرفه من أجل ذلك دعا ربه أن يعلمه مؤمن كريم في العطاء فإن كان
بخيل فلن ينفع أحداً , وأن يحرمه من المنافقين والحسده والظالمين أو
الذين مقربين بالبلاء ولا يحسنون استخدامه
من ناله يسمو ويـعلو قــدرُه بين الأنام وكـان ذا إثــراءِ
أي لا يتحسن جسمه فقط بل يتحسن عقله أيضا ويعلوا قدره بين الناس
هذا الذي أردى الأنـام بجهلهم حتى أصارهم إلى الإكـداءِ
يقول ان جهل الناس بمعرفة صنعته جعلت حياتهم في مشقه وتعب
نظراً بما يصنع الزئبق الأحمر لشاربه واكتسابه قوة عجيبه تذهب عنه
المكدة وشقاء الدنيا
حُرِّجَ عليَّ منال ما قد قلته إن ننطوي فيه على الإفشاءِ
حُرِّجَ عليه أن يقول المعادلة كلها خشيه كما قال من الظالمين والمنافقين ففي هذه
القصيدة إنجبر على أن ينطوي على إخبارنا في المعادلة كلها على أن يفشيها
إن ماعُرف عن الإكسير انه يزيد في عُمر الإنسان مثله مثل السم الذي
ينقص في عمر الإنسان , فهذا سبب في إ طالة العمر وهذا سبب
نقصانه ومن أصابه كان اجله أن يصيبه وكل شيء في كتاب مبين
**********************************************
أثره في القرآن الكريم
كان قوم عاد لم يكفيهم طول الأجل فحاولوا في تطوير صناعته حتى
يأتي الإكسير بنتيجة الخلد لهم , ولكن الله لم يجعل الخلد لأي إنسان
قال الله تعالى(وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُون) الشعراء
َ
ونصحهم نبيهم هود عليه السلام أن يتقوا الله الذي أمدّهم بالعلم فلا يطغوا
قال الله تعالى (وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُم بِمَا تَعْلَمُونَ )
قال الله تعالى (وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ ) الشعراء
ولكنهم استكبروا في الارض وبطشوا فيها
قال الله تعالى (فَأَمَّا عَادٌ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَقَالُوا مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَهُمْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ) فصلت
لماذا قالوا من اشد منا قوة ما هي القوة التي اكتسبوها من الزئبق الأحمر
في الوسط العلمي لديهم معادله معروفه وهي زئبق + كالسيوم = معدن
فالكالسيوم بطبيعته ناشف مليء بالمسامات والزئبق سائل معدنى
فلا مانع أن يتشرّب الكالسيوم الزئبق بحكم صفته الجافه وكسب
صفتة الزئبق المعدنية
ولبحث أن الذي دفعهم إلى هذا القول ((من أشد منا قوه )) هو بسبب إكتساب عظامهم صفه معدنيه
أنظر كيف كان عقابهم فهم تحدوا في قوتهم بعظامهم فكان جزائهم من
جنس عملهم إذ أرسل الله عليهم الريح التي جعلت عظامهم كالرميم
فأصبحت اجسادهم مجوفه ليس فيها عظام من فعل الريح التي جعلتها رميما , كالنخيل المجوفه الخاويه من الداخل
قال الله تعالى (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ ) فصلت
وقال تعالى(مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيم )
وقال تعالى (سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ )
قال الله تعالى في سورة فاطر اية 11(وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذالك على الله يسير) ومثيل هذي الايةهي (والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير) أية رقم 13
والقطمير في الكتاب المنير هي القشره الرقيقة التي تكون على طعامة التمرة
فالقطمير أي شيء يكون مثل قشره رقيقة إذا إفترضنا ان المقصود
بالقطمير هو قشرة النحاس فتفسيرالاية يكون على النحو التالي ( أن
الاصنام التى تدعونها ميته ولا تملك أساس أساس الحياة وهو
قطميرة النحاس وهو أساس الزئبق الاحمر)
كما قال عنه خالد بن يزيد : هذا هو الإكسير فاعرفْ قدره هذا حياة جـمـاعة الأحـيـاءِ
ففي هذا التفسير تستشعر قدرة الله سبحانه و الاعجاز القرآني وقوته
وفي النظر بطبيعة أجسادنا فإن خلايانا كربوهدراتيه والمعلوم ان
الكربوهدرات إذا أتحدت مع الاكسجين تتفاعل وهذا قد حير العلماء قرنا
كاملا,,,!! لماذا لاتتفاعل سريعاً..؟ ولم يعرفوا بالانزيمات المانعة
للاكسدة إلا منذ مدة قليلة لذلك جسمنا يحتاج إلي الانزيمات المانعة
للاكسدة كي لا تتفاعل خلايانا بسرعه فنهرم ونكبر سريعا وهذا
مايوفره لنا الزئبق الأحمر .
تقبلوا منى ارق تحيه
